В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт в храме покаяние бездетность Божья воля молитвы о здравии домашние животные лечение молитва за усопших болезни паломничество традиции ревность жизнь после смерти брак умер родственник святой покровитель вера смирение конец света свечи нательный крестик клятвы самочувствие в храме дети духовник уныние пьянство родственников наркомания церковнославянский язык воцерковление детей сны поминовение страсти молитва прощение ссора крест Евангелие святые венчание богохульство потеря работы потеря близких каноны и правила свобода отношения с родителями пьянство иконы в доме болезни детей воцерковление таинства благословение суеверия дата поминок Псалтирь исповедь Библия самоубийство влюбленность проблемы связанные с работой именины крещение брак с мусульманином грех семья работа праздники гнев секты конфликт с мужем помыслы иконы некрещенные пост измена похороны акафисты смерть одиночество крестные наркомания близких допустимость брака старцы проблемы в семье животные крестное знамение конфликт из-за веры развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика