В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания нательный крестик ревность пьянство родственников болезни конец света болезни детей святые секты уныние смерть страсти праздники венчание благословение богохульство воцерковление иконы клятвы смирение Библия дата поминок свобода крещение домашние животные традиции проблемы связанные с работой старцы Евангелие поминовение лечение церковнославянский язык сны в храме брак с мусульманином акафисты брак жизнь после смерти воцерковление детей допустимость брака молитвы о здравии крестное знамение семья исповедь конфликт из-за веры развод похороны отношения с родителями крест помыслы духовник Божья воля проблемы в семье покаяние иконы в доме измена конфликт с мужем прощение работа пьянство умер родственник наркомания близких животные одиночество бездетность ссора святой покровитель таинства каноны и правила пост вера суеверия гнев молитва аборт крестные молитва за усопших самочувствие в храме потеря близких именины самоубийство потеря работы грех Псалтирь дети свечи некрещенные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика