В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение жизнь после смерти пьянство родственников святой покровитель потеря близких гнев одиночество молитвы о здравии поминовение каноны и правила проблемы связанные с работой благословение Божья воля пост акафисты брак самоубийство богохульство иконы в доме ссора молитва за усопших свечи старцы наркомания домашние животные некрещенные клятвы конфликт из-за веры молитва венчание страсти допустимость брака свобода исповедь семья лечение потеря работы похороны сны таинства развод прощение воцерковление воцерковление детей брак с мусульманином наркомания близких бездетность церковнославянский язык Псалтирь именины Библия духовник покаяние дети грех крестные паломничество ревность уныние помыслы болезни смерть иконы конец света конфликт с мужем измена самочувствие в храме нательный крестик отношения с родителями работа животные умер родственник традиции влюбленность крест суеверия проблемы в семье смирение святые пьянство дата поминок Евангелие вера в храме крещение секты болезни детей аборт праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика