В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь конфликт с мужем болезни вера именины брак таинства молитвы о здравии церковнославянский язык дети влюбленность домашние животные брак с мусульманином дата поминок пьянство Божья воля праздники клятвы секты работа проблемы связанные с работой ревность наркомания близких крестные ссора умер родственник проблемы в семье паломничество потеря близких святой покровитель жизнь после смерти бездетность некрещенные прощение животные семья покаяние свечи потеря работы старцы богохульство болезни детей крестное знамение святые пьянство родственников Псалтирь самочувствие в храме иконы крест сны воцерковление помыслы Библия допустимость брака смирение уныние конец света свобода похороны наркомания смерть гнев одиночество страсти развод крещение молитва за усопших пост в храме традиции измена благословение поминовение иконы в доме лечение аборт грех духовник конфликт из-за веры отношения с родителями венчание воцерковление детей нательный крестик суеверия акафисты молитва Евангелие самоубийство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика