В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные измена каноны и правила брак поминовение проблемы связанные с работой Божья воля проблемы в семье развод молитва за усопших традиции духовник воцерковление благословение работа смирение дата поминок отношения с родителями крещение конец света клятвы ревность влюбленность именины пьянство родственников умер родственник святой покровитель потеря работы молитвы о здравии исповедь секты старцы иконы в доме церковнославянский язык святые иконы ссора одиночество лечение бездетность конфликт с мужем аборт крестное знамение конфликт из-за веры помыслы паломничество пост дети Псалтирь Библия грех самоубийство семья страсти в храме крестные некрещенные смерть брак с мусульманином прощение жизнь после смерти уныние гнев болезни болезни детей крест наркомания близких Евангелие таинства допустимость брака вера нательный крестик суеверия воцерковление детей сны потеря близких самочувствие в храме пьянство покаяние молитва свечи венчание похороны богохульство наркомания животные акафисты свобода праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика