В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты таинства брак с мусульманином в храме старцы помыслы брак молитвы о здравии наркомания святой покровитель семья именины гнев потеря работы иконы в доме пьянство родственников болезни детей ссора смерть умер родственник молитва за усопших исповедь иконы работа грех проблемы связанные с работой венчание поминовение вера конец света лечение бездетность некрещенные свечи жизнь после смерти домашние животные прощение одиночество ревность пост воцерковление паломничество Библия конфликт из-за веры самоубийство аборт смирение отношения с родителями уныние конфликт с мужем свобода сны страсти суеверия проблемы в семье животные каноны и правила богохульство допустимость брака Евангелие дети влюбленность молитва духовник похороны самочувствие в храме церковнославянский язык крестное знамение дата поминок потеря близких нательный крестик крест измена развод благословение воцерковление детей крестные пьянство болезни традиции крещение праздники клятвы наркомания близких покаяние святые акафисты Божья воля Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика