В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила аборт поминовение крестное знамение суеверия проблемы связанные с работой старцы паломничество иконы секты духовник воцерковление детей допустимость брака нательный крестик крестные церковнославянский язык Божья воля брак потеря близких праздники вера дети смирение конфликт из-за веры умер родственник клятвы смерть в храме самочувствие в храме проблемы в семье гнев пьянство страсти наркомания самоубийство конец света домашние животные болезни детей покаяние болезни отношения с родителями одиночество лечение Библия развод молитва уныние богохульство воцерковление потеря работы измена бездетность святой покровитель похороны благословение таинства акафисты жизнь после смерти работа исповедь ссора брак с мусульманином именины крест Псалтирь сны молитва за усопших дата поминок помыслы прощение иконы в доме крещение пьянство родственников святые венчание молитвы о здравии некрещенные семья наркомания близких Евангелие конфликт с мужем традиции грех свечи животные пост ревность свобода влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика