В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы молитва самоубийство конфликт из-за веры проблемы в семье ревность лечение наркомания близких секты наркомания допустимость брака некрещенные смирение крестные каноны и правила иконы дети смерть Библия брак одиночество сны святые работа семья вера святой покровитель нательный крестик пост болезни детей умер родственник конец света клятвы традиции Псалтирь исповедь духовник свечи потеря работы конфликт с мужем Евангелие влюбленность измена проблемы связанные с работой молитва за усопших гнев свобода аборт самочувствие в храме помыслы церковнославянский язык воцерковление в храме развод крестное знамение богохульство крест пьянство родственников потеря близких болезни поминовение прощение грех Божья воля ссора страсти брак с мусульманином молитвы о здравии отношения с родителями жизнь после смерти суеверия животные венчание домашние животные дата поминок пьянство благословение бездетность крещение акафисты таинства воцерковление детей покаяние паломничество иконы в доме праздники похороны именины уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика