В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы развод наркомания близких потеря работы уныние допустимость брака секты иконы в доме сны благословение церковнославянский язык праздники Божья воля проблемы связанные с работой грех молитвы о здравии исповедь наркомания молитва за усопших измена аборт семья дети Евангелие брак самочувствие в храме лечение работа отношения с родителями пьянство родственников иконы проблемы в семье свобода конфликт из-за веры конец света крещение дата поминок болезни умер родственник болезни детей богохульство вера именины одиночество нательный крестик самоубийство помыслы пост каноны и правила влюбленность Псалтирь таинства бездетность традиции пьянство воцерковление детей гнев венчание покаяние духовник старцы крест похороны брак с мусульманином конфликт с мужем молитва животные в храме паломничество суеверия свечи ссора святые акафисты страсти смерть ревность смирение воцерковление крестные домашние животные жизнь после смерти святой покровитель крестное знамение некрещенные поминовение прощение потеря близких Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика