В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей благословение пьянство родственников воцерковление детей акафисты секты влюбленность именины ревность конфликт с мужем Псалтирь домашние животные дата поминок брак с мусульманином святой покровитель Божья воля смерть крестные развод молитвы о здравии воцерковление проблемы связанные с работой работа измена молитва самочувствие в храме молитва за усопших некрещенные клятвы свечи нательный крестик церковнославянский язык свобода пьянство наркомания конфликт из-за веры иконы венчание исповедь праздники ссора болезни лечение уныние крещение допустимость брака грех покаяние таинства пост старцы поминовение наркомания близких семья смирение паломничество духовник суеверия иконы в доме отношения с родителями крестное знамение аборт брак Евангелие потеря близких конец света бездетность святые проблемы в семье дети каноны и правила традиции умер родственник в храме гнев сны крест похороны помыслы Библия жизнь после смерти страсти вера богохульство потеря работы самоубийство одиночество прощение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика