В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином лечение сны Евангелие допустимость брака Библия прощение покаяние грех помыслы потеря работы похороны пьянство родственников развод иконы церковнославянский язык Псалтирь свечи смирение крестные пост старцы нательный крестик домашние животные благословение конец света аборт в храме акафисты жизнь после смерти страсти крещение брак духовник богохульство самочувствие в храме крестное знамение отношения с родителями влюбленность конфликт из-за веры животные именины пьянство воцерковление ссора таинства семья работа молитва за усопших Божья воля молитва потеря близких праздники самоубийство паломничество каноны и правила болезни святой покровитель дети уныние свобода измена проблемы связанные с работой смерть болезни детей иконы в доме одиночество умер родственник крест наркомания воцерковление детей гнев суеверия молитвы о здравии венчание дата поминок некрещенные вера конфликт с мужем секты наркомания близких проблемы в семье исповедь бездетность ревность поминовение клятвы традиции святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика