В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак с мусульманином крещение ревность ссора суеверия святой покровитель святые похороны потеря работы брак иконы в доме отношения с родителями наркомания близких аборт конфликт с мужем Евангелие церковнославянский язык благословение молитвы о здравии дети потеря близких покаяние старцы наркомания крестные венчание самоубийство традиции одиночество праздники Псалтирь сны развод болезни детей работа умер родственник воцерковление детей некрещенные исповедь проблемы в семье самочувствие в храме пост молитва за усопших крест в храме смирение конфликт из-за веры нательный крестик иконы пьянство родственников смерть поминовение воцерковление богохульство лечение свечи акафисты таинства прощение влюбленность страсти пьянство свобода семья допустимость брака измена клятвы Библия именины болезни бездетность домашние животные гнев крестное знамение жизнь после смерти духовник паломничество каноны и правила молитва животные помыслы конец света уныние проблемы связанные с работой секты дата поминок грех вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика