В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод церковнославянский язык животные домашние животные суеверия смирение именины гнев потеря близких наркомания близких похороны паломничество крест конфликт из-за веры святой покровитель дата поминок конфликт с мужем молитвы о здравии самоубийство благословение молитва за усопших секты старцы иконы в доме в храме бездетность ревность потеря работы проблемы связанные с работой измена поминовение крещение грех традиции нательный крестик самочувствие в храме некрещенные воцерковление ссора смерть конец света вера свечи праздники проблемы в семье аборт болезни детей семья брак с мусульманином клятвы страсти помыслы Псалтирь таинства прощение Библия влюбленность умер родственник молитва покаяние наркомания допустимость брака Божья воля Евангелие акафисты исповедь каноны и правила пьянство родственников крестные отношения с родителями свобода одиночество сны венчание пост богохульство работа болезни святые пьянство духовник жизнь после смерти крестное знамение брак уныние лечение воцерковление детей иконы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика