В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные суеверия покаяние старцы прощение помыслы пьянство родственников проблемы в семье крестные лечение одиночество паломничество Божья воля свечи наркомания близких молитва за усопших поминовение семья конфликт с мужем вера именины измена смерть жизнь после смерти развод ревность крест пост святые сны воцерковление детей допустимость брака дата поминок Псалтирь аборт уныние Библия конец света иконы в доме дети болезни церковнославянский язык самочувствие в храме акафисты умер родственник пьянство свобода традиции воцерковление проблемы связанные с работой молитва секты конфликт из-за веры клятвы страсти бездетность ссора таинства духовник святой покровитель смирение самоубийство праздники работа в храме брак с мусульманином домашние животные каноны и правила гнев благословение наркомания исповедь богохульство крещение отношения с родителями болезни детей влюбленность молитвы о здравии венчание Евангелие потеря близких похороны животные брак крестное знамение нательный крестик грех потеря работы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика