В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей праздники одиночество крестное знамение богохульство дети потеря близких таинства отношения с родителями уныние святые Библия помыслы поминовение ревность похороны потеря работы каноны и правила аборт крестные ссора в храме крест конфликт из-за веры развод иконы прощение исповедь акафисты старцы работа животные бездетность пьянство молитва влюбленность именины вера воцерковление детей некрещенные нательный крестик Божья воля суеверия клятвы самочувствие в храме умер родственник смирение свечи традиции наркомания близких дата поминок брак с мусульманином семья Евангелие измена конец света конфликт с мужем крещение свобода пост церковнославянский язык покаяние допустимость брака благословение грех проблемы в семье брак лечение смерть наркомания гнев секты иконы в доме венчание молитва за усопших духовник воцерковление сны самоубийство домашние животные жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы связанные с работой святой покровитель болезни пьянство родственников паломничество Псалтирь страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика