В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники жизнь после смерти вера церковнославянский язык проблемы в семье молитвы о здравии наркомания работа болезни детей некрещенные конфликт с мужем брак с мусульманином крест пьянство родственников конец света паломничество Псалтирь богохульство бездетность помыслы исповедь допустимость брака поминовение лечение воцерковление детей потеря близких именины смерть конфликт из-за веры аборт молитва за усопших ссора брак животные умер родственник страсти иконы в доме измена молитва отношения с родителями Евангелие гнев ревность влюбленность потеря работы развод секты одиночество традиции старцы самоубийство таинства суеверия благословение пьянство в храме Библия проблемы связанные с работой смирение прощение клятвы воцерковление святой покровитель святые крестные нательный крестик семья крещение иконы похороны дата поминок грех Божья воля уныние сны свобода венчание духовник акафисты болезни крестное знамение каноны и правила покаяние пост дети наркомания близких домашние животные самочувствие в храме свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика