В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы нательный крестик допустимость брака болезни детей смерть молитва святые домашние животные крест гнев отношения с родителями таинства старцы именины пост богохульство свечи Божья воля проблемы в семье акафисты суеверия иконы конфликт с мужем вера болезни страсти проблемы связанные с работой уныние прощение в храме одиночество Псалтирь крещение умер родственник аборт ревность поминовение самочувствие в храме помыслы измена влюбленность конфликт из-за веры бездетность Евангелие ссора наркомания воцерковление детей лечение благословение пьянство родственников пьянство молитвы о здравии дети наркомания близких исповедь традиции венчание работа церковнославянский язык развод крестные семья покаяние воцерковление праздники святой покровитель духовник крестное знамение животные похороны смирение некрещенные потеря близких конец света сны каноны и правила грех Библия жизнь после смерти паломничество секты иконы в доме брак с мусульманином дата поминок самоубийство молитва за усопших свобода брак клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика