В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт из-за веры ссора старцы ревность самоубийство отношения с родителями развод молитва крестное знамение крест семья венчание церковнославянский язык дети святой покровитель проблемы связанные с работой свобода секты Божья воля наркомания близких потеря работы таинства жизнь после смерти нательный крестик иконы в доме допустимость брака святые именины грех самочувствие в храме в храме аборт потеря близких суеверия паломничество брак с мусульманином прощение смерть свечи смирение духовник одиночество животные иконы домашние животные некрещенные брак наркомания лечение крестные конец света молитва за усопших влюбленность воцерковление детей конфликт с мужем дата поминок каноны и правила сны клятвы праздники умер родственник бездетность вера уныние пьянство болезни исповедь молитвы о здравии пьянство родственников Псалтирь гнев богохульство благословение работа страсти помыслы поминовение проблемы в семье воцерковление болезни детей похороны акафисты измена крещение традиции пост покаяние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика