В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты отношения с родителями одиночество в храме работа исповедь иконы в доме святые богохульство болезни детей свобода иконы конфликт из-за веры умер родственник смерть свечи молитвы о здравии проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких сны праздники суеверия семья венчание таинства церковнославянский язык лечение животные дата поминок домашние животные клятвы Библия жизнь после смерти влюбленность прощение молитва за усопших Божья воля самочувствие в храме воцерковление конец света воцерковление детей крестные конфликт с мужем именины паломничество благословение крест вера проблемы в семье наркомания Псалтирь акафисты святой покровитель старцы аборт грех нательный крестик традиции гнев брак бездетность покаяние уныние потеря близких потеря работы болезни молитва самоубийство пьянство родственников развод допустимость брака некрещенные похороны Евангелие ссора помыслы страсти измена каноны и правила дети смирение ревность крещение пьянство духовник крестное знамение брак с мусульманином пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика