В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких смирение крестные ревность влюбленность поминовение секты помыслы клятвы иконы в доме в храме конец света каноны и правила дата поминок исповедь самоубийство святые сны болезни умер родственник прощение молитва за усопших Евангелие воцерковление детей покаяние потеря близких крещение молитвы о здравии паломничество дети домашние животные акафисты самочувствие в храме Псалтирь праздники болезни детей суеверия брак с мусульманином именины допустимость брака потеря работы традиции молитва страсти святой покровитель воцерковление вера духовник проблемы связанные с работой Божья воля иконы проблемы в семье жизнь после смерти ссора нательный крестик грех смерть отношения с родителями развод конфликт с мужем измена благословение семья пост уныние пьянство родственников крест Библия венчание пьянство работа некрещенные свобода старцы конфликт из-за веры церковнославянский язык свечи одиночество таинства наркомания аборт богохульство бездетность лечение крестное знамение похороны гнев животные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика