В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни святые в храме крестное знамение каноны и правила домашние животные свечи бездетность клятвы влюбленность дети именины исповедь жизнь после смерти потеря работы пьянство родственников помыслы секты аборт вера похороны свобода пост проблемы связанные с работой одиночество ссора венчание потеря близких конфликт из-за веры измена богохульство ревность Божья воля прощение воцерковление брак с мусульманином крестные акафисты сны покаяние животные церковнославянский язык дата поминок молитва иконы в доме конфликт с мужем старцы наркомания Псалтирь брак развод уныние гнев смирение духовник таинства самочувствие в храме Евангелие праздники воцерковление детей семья самоубийство суеверия допустимость брака смерть некрещенные работа молитвы о здравии наркомания близких лечение болезни детей паломничество благословение Библия отношения с родителями умер родственник проблемы в семье иконы святой покровитель пьянство поминовение грех страсти конец света крест крещение молитва за усопших нательный крестик традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика