В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение именины брак молитва за усопших поминовение пьянство родственников самоубийство паломничество допустимость брака прощение сны самочувствие в храме нательный крестик каноны и правила воцерковление ревность дети вера потеря работы праздники Евангелие измена наркомания ссора крест воцерковление детей брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва пост смерть богохульство Библия смирение старцы исповедь Божья воля болезни семья крестные болезни детей свечи одиночество потеря близких суеверия умер родственник конец света помыслы клятвы благословение жизнь после смерти пьянство в храме иконы в доме отношения с родителями святые грех дата поминок бездетность венчание традиции уныние развод проблемы в семье проблемы связанные с работой страсти иконы влюбленность покаяние лечение таинства домашние животные свобода крестное знамение конфликт с мужем секты животные работа похороны Псалтирь духовник церковнославянский язык гнев молитвы о здравии наркомания близких святой покровитель некрещенные акафисты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика