В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост традиции духовник свечи Божья воля наркомания близких потеря близких секты иконы исповедь животные наркомания венчание святой покровитель крест суеверия нательный крестик благословение клятвы ссора семья конец света молитва смирение проблемы в семье самочувствие в храме молитва за усопших конфликт с мужем прощение поминовение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Библия каноны и правила паломничество молитвы о здравии измена умер родственник потеря работы вера иконы в доме смерть развод крестное знамение воцерковление уныние крещение воцерковление детей свобода аборт пьянство родственников лечение страсти Евангелие таинства бездетность именины похороны пьянство домашние животные акафисты праздники одиночество старцы брак самоубийство дата поминок некрещенные брак с мусульманином святые болезни детей ревность дети отношения с родителями работа Псалтирь сны покаяние церковнославянский язык болезни богохульство грех в храме гнев крестные жизнь после смерти помыслы допустимость брака влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика