В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших ссора поминовение сны некрещенные наркомания близких конфликт с мужем каноны и правила иконы в доме бездетность секты аборт Псалтирь пост семья молитвы о здравии болезни детей гнев потеря близких крестное знамение Божья воля свечи свобода благословение крещение дети клятвы пьянство наркомания проблемы связанные с работой праздники болезни допустимость брака паломничество смирение именины одиночество конфликт из-за веры крестные воцерковление таинства исповедь лечение церковнославянский язык духовник нательный крестик иконы брак с мусульманином акафисты покаяние прощение в храме воцерковление детей развод брак страсти помыслы богохульство святые крест самочувствие в храме пьянство родственников ревность отношения с родителями вера уныние Библия влюбленность умер родственник проблемы в семье животные работа венчание конец света потеря работы измена жизнь после смерти похороны святой покровитель самоубийство смерть суеверия домашние животные традиции Евангелие дата поминок молитва грех старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика