В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Евангелие крест пьянство нательный крестик Божья воля ревность исповедь дети влюбленность крестные поминовение конфликт из-за веры проблемы в семье крещение благословение молитвы о здравии семья работа иконы святой покровитель лечение потеря работы болезни уныние традиции Библия воцерковление грех каноны и правила праздники наркомания Псалтирь духовник потеря близких измена дата поминок акафисты секты богохульство наркомания близких домашние животные сны иконы в доме брак помыслы святые венчание вера свечи в храме конфликт с мужем церковнославянский язык ссора проблемы связанные с работой брак с мусульманином самоубийство одиночество аборт бездетность болезни детей жизнь после смерти прощение молитва страсти самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших допустимость брака клятвы именины покаяние старцы пост смирение гнев животные свобода суеверия паломничество умер родственник воцерковление детей таинства конец света некрещенные развод отношения с родителями крестное знамение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика