В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа брак потеря близких крещение крестное знамение вера проблемы в семье крест умер родственник грех каноны и правила благословение аборт отношения с родителями иконы сны святой покровитель проблемы связанные с работой измена жизнь после смерти богохульство наркомания иконы в доме пост гнев молитвы о здравии болезни влюбленность конфликт с мужем Божья воля свобода праздники суеверия старцы свечи болезни детей прощение ревность некрещенные Библия духовник святые воцерковление детей похороны Евангелие акафисты ссора именины пьянство крестные конец света паломничество Псалтирь исповедь семья пьянство родственников смерть смирение бездетность допустимость брака животные молитва венчание в храме таинства уныние нательный крестик дата поминок страсти поминовение дети секты традиции развод церковнославянский язык наркомания близких брак с мусульманином помыслы покаяние самоубийство одиночество воцерковление потеря работы молитва за усопших конфликт из-за веры домашние животные самочувствие в храме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика