В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких одиночество потеря близких ссора конфликт с мужем воцерковление детей клятвы наркомания животные дети крещение венчание святой покровитель праздники прощение похороны акафисты Библия брак с мусульманином свечи жизнь после смерти крестные сны некрещенные Божья воля иконы в доме самоубийство развод гнев помыслы болезни суеверия паломничество лечение смирение уныние воцерковление нательный крестик конец света традиции умер родственник крестное знамение потеря работы допустимость брака Псалтирь ревность пост влюбленность крест поминовение бездетность секты отношения с родителями пьянство молитва проблемы связанные с работой святые смерть проблемы в семье домашние животные брак каноны и правила молитва за усопших богохульство таинства пьянство родственников конфликт из-за веры благословение именины свобода работа дата поминок церковнославянский язык болезни детей Евангелие измена покаяние молитвы о здравии страсти грех духовник старцы самочувствие в храме семья в храме аборт вера исповедь иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика