В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дата поминок молитва семья проблемы связанные с работой наркомания крест клятвы поминовение отношения с родителями венчание наркомания близких конфликт с мужем в храме свобода духовник Евангелие покаяние крестное знамение Божья воля иконы исповедь таинства бездетность животные домашние животные болезни богохульство одиночество работа именины акафисты суеверия молитва за усопших конец света святой покровитель страсти святые помыслы секты воцерковление детей старцы паломничество гнев жизнь после смерти допустимость брака развод дети умер родственник пост иконы в доме конфликт из-за веры смирение пьянство родственников церковнославянский язык каноны и правила потеря близких крестные измена крещение ссора Библия уныние традиции пьянство нательный крестик благословение лечение похороны ревность свечи влюбленность сны потеря работы брак воцерковление Псалтирь брак с мусульманином праздники самоубийство смерть проблемы в семье вера самочувствие в храме грех прощение некрещенные молитвы о здравии болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика