В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение покаяние свобода церковнославянский язык отношения с родителями развод помыслы иконы в доме богохульство именины святые конфликт с мужем крещение уныние проблемы в семье воцерковление наркомания самочувствие в храме лечение брак молитва духовник похороны акафисты болезни брак с мусульманином праздники смерть животные допустимость брака дата поминок вера аборт некрещенные страсти потеря близких традиции поминовение паломничество проблемы связанные с работой Библия пьянство родственников конец света суеверия нательный крестик крестное знамение семья исповедь домашние животные работа свечи влюбленность бездетность умер родственник гнев потеря работы прощение ревность каноны и правила наркомания близких клятвы измена Псалтирь секты крестные молитвы о здравии жизнь после смерти молитва за усопших Евангелие воцерковление детей крест таинства пьянство святой покровитель смирение венчание старцы пост болезни детей иконы сны Божья воля дети ссора в храме самоубийство одиночество конфликт из-за веры грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика