В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние крестные Библия Евангелие брак с мусульманином конфликт с мужем помыслы животные клятвы святой покровитель старцы венчание семья иконы в доме Псалтирь нательный крестик наркомания близких секты измена воцерковление детей исповедь одиночество смирение развод проблемы связанные с работой страсти аборт пост именины дата поминок грех бездетность потеря близких потеря работы наркомания конфликт из-за веры святые поминовение похороны крест таинства проблемы в семье смерть крестное знамение молитвы о здравии отношения с родителями прощение свечи покаяние Божья воля лечение иконы болезни детей ревность в храме богохульство акафисты воцерковление молитва за усопших влюбленность домашние животные свобода благословение вера болезни жизнь после смерти крещение церковнославянский язык паломничество брак сны некрещенные пьянство родственников традиции ссора допустимость брака пьянство самоубийство умер родственник суеверия праздники дети каноны и правила конец света духовник гнев молитва самочувствие в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика