В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ссора сны конфликт из-за веры болезни старцы традиции потеря близких самочувствие в храме крест уныние грех поминовение Евангелие гнев свечи болезни детей богохульство церковнославянский язык венчание молитва за усопших смирение жизнь после смерти проблемы в семье наркомания вера самоубийство конфликт с мужем свобода секты нательный крестик в храме допустимость брака прощение иконы молитвы о здравии потеря работы Библия развод пост брак с мусульманином Божья воля воцерковление таинства воцерковление детей ревность дата поминок смерть пьянство родственников дети похороны иконы в доме наркомания близких аборт отношения с родителями помыслы измена каноны и правила страсти крестное знамение крестные одиночество паломничество крещение лечение умер родственник животные конец света Псалтирь праздники духовник суеверия влюбленность святые работа акафисты брак святой покровитель пьянство покаяние некрещенные исповедь домашние животные молитва проблемы связанные с работой бездетность семья именины клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика