В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост каноны и правила духовник воцерковление проблемы в семье суеверия допустимость брака влюбленность конец света таинства семья паломничество венчание уныние пьянство работа проблемы связанные с работой богохульство Псалтирь иконы молитвы о здравии самоубийство в храме домашние животные лечение гнев конфликт с мужем грех покаяние некрещенные страсти свечи вера секты крещение крестное знамение развод потеря близких пьянство родственников свобода наркомания Божья воля животные сны святые отношения с родителями старцы помыслы конфликт из-за веры крестные болезни ссора дата поминок смерть измена церковнославянский язык молитва за усопших Евангелие праздники потеря работы смирение молитва жизнь после смерти акафисты наркомания близких святой покровитель нательный крестик бездетность одиночество благословение воцерковление детей самочувствие в храме умер родственник прощение похороны крест брак с мусульманином дети аборт клятвы болезни детей иконы в доме брак поминовение исповедь ревность традиции именины Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика