В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы связанные с работой наркомания близких проблемы в семье похороны духовник лечение вера смирение святые крестные уныние паломничество крестное знамение Евангелие потеря работы бездетность крест ссора старцы страсти церковнославянский язык воцерковление детей болезни детей крещение благословение молитва святой покровитель наркомания отношения с родителями самоубийство животные умер родственник Божья воля гнев акафисты прощение пьянство исповедь дата поминок в храме работа покаяние конец света одиночество брак жизнь после смерти традиции клятвы таинства влюбленность воцерковление допустимость брака грех пост венчание свечи именины богохульство иконы в доме молитва за усопших некрещенные брак с мусульманином болезни помыслы молитвы о здравии Псалтирь конфликт из-за веры домашние животные каноны и правила иконы Библия потеря близких семья ревность аборт секты самочувствие в храме свобода праздники поминовение пьянство родственников суеверия нательный крестик развод сны дети конфликт с мужем измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика