В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты богохульство поминовение брак праздники развод болезни жизнь после смерти измена молитва за усопших суеверия конфликт с мужем брак с мусульманином исповедь пост бездетность иконы в доме духовник каноны и правила Божья воля святые пьянство родственников лечение конец света свечи болезни детей клятвы благословение дата поминок молитва ревность в храме помыслы Псалтирь умер родственник церковнославянский язык потеря близких семья дети воцерковление детей крестные крещение проблемы связанные с работой самоубийство венчание старцы смерть сны влюбленность святой покровитель допустимость брака крестное знамение похороны одиночество наркомания близких нательный крестик аборт вера Евангелие пьянство домашние животные страсти иконы прощение таинства паломничество ссора именины гнев наркомания традиции Библия некрещенные работа покаяние потеря работы отношения с родителями свобода крест самочувствие в храме воцерковление смирение проблемы в семье животные молитвы о здравии конфликт из-за веры акафисты уныние грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика