В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые иконы проблемы связанные с работой в храме помыслы старцы ревность прощение бездетность Божья воля конфликт с мужем брак потеря близких допустимость брака молитва за усопших традиции умер родственник благословение святой покровитель крестное знамение акафисты молитва конец света свечи воцерковление детей дети молитвы о здравии венчание работа богохульство конфликт из-за веры проблемы в семье семья воцерковление суеверия влюбленность таинства Евангелие исповедь страсти иконы в доме развод наркомания близких брак с мусульманином некрещенные праздники смерть крест покаяние жизнь после смерти каноны и правила похороны Библия гнев сны пьянство паломничество потеря работы секты одиночество ссора нательный крестик лечение уныние Псалтирь духовник свобода аборт животные смирение пьянство родственников пост отношения с родителями самоубийство клятвы крещение измена болезни детей вера именины церковнославянский язык наркомания болезни крестные поминовение грех домашние животные дата поминок самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика