В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода отношения с родителями воцерковление воцерковление детей ревность клятвы смерть самоубийство бездетность святые лечение Евангелие страсти Библия поминовение болезни детей паломничество покаяние молитва конец света иконы сны домашние животные уныние крещение акафисты вера брак с мусульманином наркомания близких помыслы благословение похороны именины дети одиночество допустимость брака прощение Божья воля конфликт с мужем молитва за усопших пост проблемы в семье в храме дата поминок крест работа потеря близких аборт умер родственник измена потеря работы иконы в доме суеверия богохульство жизнь после смерти самочувствие в храме влюбленность крестные таинства животные молитвы о здравии пьянство родственников наркомания грех духовник развод праздники болезни проблемы связанные с работой брак исповедь гнев семья венчание старцы крестное знамение конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила некрещенные ссора пьянство свечи смирение секты традиции Псалтирь церковнославянский язык нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика