В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля покаяние гнев болезни святой покровитель конфликт из-за веры нательный крестик церковнославянский язык ревность акафисты пьянство родственников иконы проблемы в семье воцерковление аборт поминовение крестное знамение брак брак с мусульманином жизнь после смерти одиночество Евангелие допустимость брака влюбленность страсти суеверия смирение семья работа сны конец света отношения с родителями потеря близких благословение богохульство старцы бездетность святые домашние животные пост крещение Библия исповедь болезни детей в храме уныние дата поминок венчание некрещенные пьянство лечение именины воцерковление детей дети конфликт с мужем молитва за усопших праздники грех помыслы иконы в доме ссора потеря работы свобода наркомания животные проблемы связанные с работой клятвы крестные таинства умер родственник похороны измена наркомания близких вера развод крест прощение самочувствие в храме секты смерть традиции Псалтирь самоубийство молитвы о здравии свечи каноны и правила духовник паломничество молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика