В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность конфликт из-за веры грех таинства Божья воля крестное знамение Псалтирь духовник поминовение гнев семья иконы праздники болезни потеря близких работа страсти аборт влюбленность помыслы самочувствие в храме секты святой покровитель одиночество молитвы о здравии допустимость брака наркомания воцерковление потеря работы развод смерть венчание молитва за усопших домашние животные старцы нательный крестик конец света брак воцерковление детей богохульство суеверия пост некрещенные бездетность крестные Евангелие дата поминок ссора дети проблемы связанные с работой благословение пьянство конфликт с мужем свечи похороны клятвы каноны и правила жизнь после смерти акафисты наркомания близких вера свобода отношения с родителями прощение покаяние именины смирение иконы в доме проблемы в семье лечение пьянство родственников в храме животные святые традиции крещение сны болезни детей измена самоубийство умер родственник церковнославянский язык молитва Библия брак с мусульманином крест уныние паломничество исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика