В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые паломничество воцерковление страсти нательный крестик каноны и правила брак отношения с родителями бездетность свечи святой покровитель в храме воцерковление детей смерть самоубийство благословение уныние болезни детей секты старцы домашние животные Божья воля работа лечение акафисты молитва за усопших наркомания близких поминовение умер родственник пьянство родственников одиночество сны свобода похороны суеверия потеря работы венчание молитвы о здравии семья Библия животные развод крестное знамение клятвы дата поминок ревность измена именины ссора молитва пьянство традиции гнев грех крестные богохульство конец света брак с мусульманином Евангелие конфликт из-за веры иконы жизнь после смерти проблемы связанные с работой таинства прощение наркомания проблемы в семье праздники пост самочувствие в храме дети крещение вера конфликт с мужем допустимость брака смирение духовник некрещенные болезни потеря близких исповедь аборт крест покаяние Псалтирь помыслы церковнославянский язык влюбленность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика