В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы в семье некрещенные именины благословение смерть поминовение дети умер родственник одиночество брак воцерковление детей клятвы духовник аборт святой покровитель в храме допустимость брака Псалтирь болезни конец света церковнославянский язык грех работа жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие молитвы о здравии свечи каноны и правила молитва за усопших конфликт с мужем брак с мусульманином крест таинства венчание бездетность смирение потеря работы старцы гнев наркомания богохульство ссора секты влюбленность святые животные пост болезни детей иконы молитва пьянство родственников наркомания близких иконы в доме помыслы исповедь Библия крестное знамение акафисты измена дата поминок покаяние крещение лечение праздники суеверия конфликт из-за веры домашние животные потеря близких свобода традиции прощение страсти паломничество сны Божья воля проблемы связанные с работой семья крестные уныние самоубийство похороны развод пьянство вера нательный крестик ревность воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика