В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные нательный крестик дата поминок уныние развод Божья воля проблемы связанные с работой потеря близких сны страсти ревность болезни праздники свобода прощение воцерковление детей гнев лечение молитва за усопших воцерковление брак благословение измена клятвы крещение дети пост бездетность крест таинства иконы наркомания близких проблемы в семье умер родственник венчание Псалтирь старцы аборт допустимость брака одиночество акафисты потеря работы традиции молитва смирение пьянство родственников самочувствие в храме наркомания суеверия ссора грех похороны иконы в доме поминовение работа паломничество влюбленность помыслы церковнославянский язык крестное знамение пьянство болезни детей каноны и правила конфликт из-за веры крестные именины богохульство семья некрещенные святой покровитель брак с мусульманином смерть Евангелие вера Библия конфликт с мужем секты покаяние молитвы о здравии самоубийство духовник свечи домашние животные отношения с родителями жизнь после смерти исповедь святые конец света в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика