В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение благословение крестное знамение молитва за усопших Псалтирь Евангелие Библия нательный крестик развод отношения с родителями конфликт с мужем святой покровитель именины воцерковление детей ссора конец света грех уныние пост свечи клятвы проблемы связанные с работой дети воцерковление болезни семья дата поминок иконы сны покаяние работа болезни детей свобода старцы жизнь после смерти венчание проблемы в семье потеря работы секты каноны и правила в храме паломничество помыслы праздники Божья воля страсти таинства исповедь гнев крест наркомания близких влюбленность допустимость брака суеверия вера некрещенные пьянство ревность традиции духовник церковнославянский язык акафисты богохульство измена домашние животные брак самочувствие в храме умер родственник пьянство родственников конфликт из-за веры крестные одиночество смерть иконы в доме животные лечение потеря близких святые наркомания крещение брак с мусульманином молитва бездетность похороны молитвы о здравии самоубийство смирение прощение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика