В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство традиции святой покровитель вера клятвы исповедь секты дети Божья воля болезни детей проблемы в семье воцерковление грех суеверия прощение похороны допустимость брака крест таинства работа Библия благословение дата поминок молитвы о здравии конфликт с мужем нательный крестик иконы в храме потеря работы крестное знамение смирение воцерковление детей крещение некрещенные отношения с родителями смерть свечи брак с мусульманином самочувствие в храме болезни жизнь после смерти духовник каноны и правила потеря близких пост сны одиночество иконы в доме аборт ревность крестные богохульство помыслы конфликт из-за веры влюбленность молитва за усопших лечение Псалтирь паломничество свобода измена старцы страсти святые ссора Евангелие акафисты умер родственник молитва уныние семья венчание развод церковнославянский язык покаяние праздники животные пьянство родственников наркомания домашние животные проблемы связанные с работой конец света гнев наркомания близких именины бездетность брак поминовение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика