В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные одиночество богохульство умер родственник проблемы в семье воцерковление животные наркомания потеря близких брак свобода ревность акафисты крестное знамение нательный крестик семья молитва за усопших прощение конец света крест Божья воля традиции святые венчание суеверия некрещенные секты брак с мусульманином самочувствие в храме потеря работы поминовение отношения с родителями смерть грех духовник Евангелие свечи помыслы благословение аборт смирение ссора церковнославянский язык влюбленность болезни детей лечение конфликт с мужем уныние иконы болезни таинства именины святой покровитель допустимость брака жизнь после смерти старцы гнев паломничество Библия молитва пьянство пьянство родственников работа сны клятвы иконы в доме пост молитвы о здравии страсти праздники похороны измена наркомания близких развод дата поминок каноны и правила проблемы связанные с работой в храме воцерковление детей вера бездетность покаяние конфликт из-за веры крестные Псалтирь исповедь самоубийство крещение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика