В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самочувствие в храме именины дата поминок отношения с родителями животные влюбленность ссора иконы в доме свечи крестное знамение проблемы связанные с работой потеря работы работа молитва страсти Божья воля праздники в храме наркомания духовник богохульство похороны пьянство родственников молитва за усопших гнев церковнославянский язык нательный крестик венчание смерть акафисты самоубийство смирение таинства бездетность иконы одиночество прощение лечение конфликт из-за веры исповедь сны Библия воцерковление уныние молитвы о здравии паломничество крещение пьянство Псалтирь традиции умер родственник жизнь после смерти суеверия брак вера конфликт с мужем ревность крестные допустимость брака развод секты клятвы наркомания близких каноны и правила конец света домашние животные Евангелие пост измена поминовение болезни детей семья дети святые благословение брак с мусульманином старцы воцерковление детей некрещенные болезни грех крест проблемы в семье святой покровитель свобода аборт потеря близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика