В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена домашние животные вера праздники сны свечи аборт бездетность молитва свобода прощение духовник пьянство дата поминок уныние исповедь наркомания лечение воцерковление детей Евангелие акафисты потеря близких крестные именины нательный крестик венчание молитва за усопших крестное знамение влюбленность конфликт из-за веры крест конфликт с мужем самочувствие в храме воцерковление Библия дети суеверия конец света в храме паломничество благословение ревность церковнославянский язык святые грех традиции поминовение семья помыслы работа гнев болезни детей пост Псалтирь похороны каноны и правила молитвы о здравии самоубийство животные секты крещение допустимость брака иконы в доме старцы ссора жизнь после смерти болезни пьянство родственников отношения с родителями потеря работы некрещенные одиночество таинства клятвы наркомания близких страсти проблемы связанные с работой брак богохульство смирение умер родственник Божья воля покаяние иконы проблемы в семье смерть святой покровитель развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика