В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой работа одиночество воцерковление старцы некрещенные потеря близких молитвы о здравии пьянство уныние каноны и правила измена крестное знамение паломничество дети допустимость брака ссора церковнославянский язык жизнь после смерти вера нательный крестик иконы клятвы свечи святые брак святой покровитель влюбленность наркомания близких помыслы пост аборт болезни конец света воцерковление детей семья таинства пьянство родственников проблемы в семье покаяние благословение дата поминок крестные иконы в доме традиции животные в храме умер родственник праздники прощение домашние животные грех смирение болезни детей ревность самоубийство брак с мусульманином конфликт с мужем Библия сны бездетность молитва за усопших развод похороны молитва крест крещение именины свобода отношения с родителями исповедь суеверия секты лечение наркомания самочувствие в храме смерть гнев венчание духовник Псалтирь конфликт из-за веры страсти акафисты Божья воля Евангелие поминовение богохульство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика