В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны свечи дети домашние животные суеверия каноны и правила семья самочувствие в храме святые прощение венчание дата поминок жизнь после смерти уныние работа молитвы о здравии болезни Евангелие некрещенные воцерковление старцы отношения с родителями брак с мусульманином крестное знамение вера лечение пьянство родственников благословение ссора молитва пьянство Библия конфликт с мужем развод исповедь наркомания измена помыслы крещение иконы ревность воцерковление детей животные Псалтирь иконы в доме проблемы в семье страсти покаяние святой покровитель конец света наркомания близких болезни детей крест крестные грех праздники поминовение похороны свобода влюбленность пост потеря близких паломничество молитва за усопших Божья воля клятвы допустимость брака проблемы связанные с работой в храме акафисты именины смерть традиции церковнославянский язык духовник умер родственник аборт конфликт из-за веры гнев потеря работы таинства брак секты бездетность богохульство самоубийство одиночество смирение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика