В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена гнев именины проблемы связанные с работой секты исповедь крестные болезни проблемы в семье отношения с родителями допустимость брака акафисты конфликт из-за веры в храме жизнь после смерти наркомания болезни детей богохульство брак воцерковление детей свечи клятвы потеря работы благословение страсти свобода пьянство старцы помыслы ревность Евангелие святой покровитель аборт потеря близких Псалтирь молитва за усопших крест смирение ссора покаяние умер родственник иконы в доме развод дата поминок крещение самоубийство одиночество Божья воля таинства некрещенные вера похороны каноны и правила лечение венчание воцерковление дети влюбленность молитва молитвы о здравии наркомания близких конец света бездетность уныние пьянство родственников сны работа конфликт с мужем животные иконы поминовение церковнославянский язык смерть суеверия самочувствие в храме Библия семья духовник прощение пост домашние животные традиции праздники паломничество грех брак с мусульманином святые нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика