В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество некрещенные проблемы связанные с работой иконы святые отношения с родителями молитва бездетность пьянство богохульство допустимость брака акафисты дата поминок пост крест похороны помыслы лечение одиночество Псалтирь умер родственник венчание болезни иконы в доме гнев проблемы в семье суеверия воцерковление именины смирение Божья воля конфликт из-за веры уныние наркомания конец света брак с мусульманином нательный крестик аборт семья ссора наркомания близких Библия жизнь после смерти ревность грех потеря работы самочувствие в храме влюбленность таинства пьянство родственников потеря близких исповедь сны болезни детей святой покровитель молитвы о здравии измена секты крестное знамение молитва за усопших прощение крестные самоубийство свечи крещение поминовение свобода смерть конфликт с мужем брак дети развод животные каноны и правила клятвы праздники в храме Евангелие работа старцы домашние животные воцерковление детей страсти традиции вера духовник благословение покаяние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика